173、众神之约(1 / 2)

天枢 徐公子胜治 2855 字 20天前

后来神灵们又商议,决定只有在人间shi奉神灵的仆人才有资格掌握神灵所赐予的神奇力量,懂得怎样去歌颂神灵并记录神灵的谕示,这个传说就是世俗文字与神文的来历。如今在大陆各国,只有贵族获得神殿允许才有资格修炼神术与学习神文。

至于那座通天塔,建造了一半便停工了,成了矗立在旷野中的巨大遗迹。后来众神之战爆发,马尔都克率领众神击败了金古特与阿玛特,夺到天命书简献给阿努,那座通天高塔在神战中化为废墟,千里沃土家园也变得一片荒凉,再后来才有了都克镇。

马尔都克成为阿努纳启神系中与恩里尔分庭抗礼的两大主神之一,也是巴伦王国所信奉的王神。历代巴伦国王为了向伟大的神灵马尔都克至敬,于巴伦城修建了一座高塔,名叫天神之mén。此塔宏伟壮丽,高达三百尺,顶端是为马尔都克修建的人间宫殿。

巴伦王国修建天神之mén的目的,当然不像当年的“罪民”那样是为了登上神灵所在的天国,而是为了聆听神灵的声音、将人间最美好的一切享受献给神灵。据说天神之mén落成的那一天,马尔都克曾在云端中显lu身形,落在塔顶上向着子民赐福。

人们并没有见过神灵所生活的天国,只是按他们心目中的想来构建一切,塔下有民众向马尔都克献祭的神庙,塔顶有马尔都克的“神宫”。这座神宫里没有马尔都克的神像,而是人们为马尔都克修建的居所,用蔚蓝sè的琉璃瓦镶嵌黄金做成屋顶。

豪华的卧室里有一张舒适的大chuáng,挑选王国最年轻美貌的nv子住在这里陪伴马尔都克。人们并不知神灵的享受,只是按照世俗生活的理想,像对待帝王一样来shi奉天神。只有国王和神殿大祭司才有资格登上塔顶,象征着为马尔都克服务并聆听教诲。据说登上塔顶就可以面对天神接受神谕,所以那里被称为天神之mén。

通天塔的传说就是这样,而如今的巴伦城郊确实有一座宏伟的高塔叫做天神之mén。阿méng听完之后lu出恍然之sè,笑着冲伊索道:“谢谢你,这个故事解答了我心中长久以来的疑问。……你随林克回去吧,现在就开始准备好道路修通后的一切。”

林克cào控飞梭带着伊索走了,阿méng坐在沼泽中陷入了深思。传说听起来有些荒诞不经,就算人们将一座塔修的再高,也不可能通往所谓的神国,但神话往往又是一种象征的隐语,在含蓄的告诉人们什么。阿méng读过伊西丝档案馆的秘藏典籍,是古时yin游诗人写下的诗篇,今天再对照这则传说,突然明白了一件事。

在传说中,那通天高塔就象征着凡人获得一步步成就通往神灵的道路,而“语言”便是成为神灵的秘密、那本源力量的修炼则与重重考验。在yin游诗人写下的传说中,伊西丝nv神也曾让安-拉天神告诉她“真正的语言”。

众天神变luàn了人们的语言,使地上的子民造不成通天高塔,很显然是指人间并没有流传本源力量的修炼秘诀,而是被分为体术与神术。神术看似神奇,而且只有贵族获得神殿的允许才能修炼,有非常系统明确的体系,内容也是繁杂无比,却并非本源力量的真正成就。

成为神灵的秘密掌握在神灵的手里,他们组成了神灵的集团,便是大陆上已知的神系。只有得到神灵认可、被指引入神系的人,才能分享这个秘密并发誓保守秘密,因为他们也属于这样的集团,明确了与凡人的界限。

这便是众神之间最重要的约定

如此还有一个问题,在漫长的历史中,人间不乏具有探索jing神的天才,比如老疯子、贝尔等人,而阿méng则自行探索出了这条道路,这些人又会怎样选择?他们有可能建立了自己的神系,也有可能被指引到已知的神系当中,毕竟就算知道这条道路,想渡过重重考验也是艰险无比。当他们真正成为超脱永生的神灵之后,也与众神一起继续遵守这个约定。

蝎子王泗水的愿望便是如此,他要建立自己的神系与神域。阿méng穿越叙亚沙漠时立下了宏大的愿心,却是另一种愿望。

阿méng终于明白了通天塔这个传说的含义,一低头却看见云梦正趴在一旁眼巴巴的望着他,长长的尾巴还垂在沼泽里,仿佛在说:“阿méng神啊,您把我叫来了,怎么不理我呀?”

阿méng笑道:“云梦啊,我刚才在想事情,让你久等了。叫你来想问一个问题,你想不想化为人形?就像我这样。”

云梦眼中lu出狂喜之sè,的点着大脑袋,摇着尾巴搅的沼泽中泥水四溅。阿méng又笑道:“我倒忘了,你虽然会写字但还不会说话,其实这对你而言并不难,只要知道修炼的方式。你和我的经历不同,有些东西没教只能靠自己领悟,这个过程非常漫长还需要难得的幸运。不过你很走运,我对开启灵智之后的修炼已有一点经验,可以传授给你印证。”

阿méng所谓的经验,自然就是薛定谔当初从一只猫开启灵智,最终接受伊西丝nv神的指引成为贝斯特nv神的过程。薛定谔的情况与铁甲兽不完全一样,但总可以借鉴,只要云梦能够听懂,然后自己去一步步印证。

这天阿méng就坐在沼泽边为云梦**,看上去静悄悄的并未开口,却是在灵魂中的直接jiāo流。云梦瞪大眼睛听的非常仔细,到最后渐渐入神了,缓缓的将眼睛闭上若有所思。第二天清晨,阿méng站起身来理了理袍角,冲云梦道:“你以后慢慢领悟吧,现在我们要去参加一场决斗,战场就在此地不远,听我仔细jiāo待。”

阿méng的灵魂中传来一个声音:“我们这就要去和人打架吗?”

阿méng呵呵笑道:“你真的很聪明,这一步点透之后,已经会说话了不是打架,是去与人切磋,你可不能伤了对方,我要借此机会做个约定。”

……

两天后,就在当年阿méng生擒哈梯前国王路西尔的营地原址,来了一队车马。最前面是一辆洁白的雪杉木打造的马车,车体经过神术的处理,显得晶莹而尊贵,却没有多余的华丽装饰。这辆马车叙亚城的所有人都认识,远远望见就会退到道边行礼,它是歌烈的坐驾。

车上坐着歌烈,旁边是美丽可爱的西莉娅,而歌烈的学生拉斐尔则手捧老师杖站在一旁。拉斐尔如今是叙亚城邦的大祭司,地位相当尊贵,在颠簸的马车上站着,是为了表示对老师的尊敬。坐在车辕上的驾车人阿méng也认识,就是路西尔身边曾经的shi卫队长大武士阿鲁卡。

阿鲁卡因保护国王不力,后来受到削爵两级的责罚,在亚设继承王位之后,他更是被免去了宫廷shi卫将军的职务,如今只是一名闲散的贵族大武士。阿méng当年偷袭得手也让这位大武士的威风扫地,但阿鲁卡确实不是阿méng的对手。

因当年之挫,耀武扬威的阿鲁卡成了人们嘲笑的对象,又失去了高贵荣耀的职位,但这位大武士并没有放纵沉沦,被免职之后便潜心修炼体术,竟然突破了八级成就。体术到了高阶,倚仗强悍的血脉力量继续修炼格外艰难,自从恩启都死后,大陆上还没有听说有另一位九级武士出现,八级武士已是现有的最高阶。

阿méng也是一位大武士,虽然与他决斗的人不是阿鲁卡,但阿鲁卡也想来看看阿méng的手段究竟如何、自己是不是对手?心里多少还是有点不服气。

第二辆马车中坐的是叙亚城邦的州长萧墨,萧墨身边居然还带着财政署与物产署的两位署长,车辕上坐的驾车人是城邦的shi卫队长、大武士木恩。

这个场面有点意思,如果说阿鲁卡为歌烈驾车还说得过去,尊贵的大武士怎么也为州长当起马车夫了?自从恩启都驾着吉尔伽美什的战车上了战场,埃居老又让大将军阿méng坐在车前当一位象征xing的车夫,难道大陆上的大武士们都流行赶马车了吗?

木恩也是来看热闹的,旁观这场大陆上难得一见的决斗,既然八级大武士阿鲁卡赶第一辆车,他就自告奋勇当第二辆车的车夫。至于歌烈是西莉娅请来的,也只有这位德高望重的大神术师才有资格做这场决斗的仲裁。