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在一间装修简朴实用的书房内，沈康坐在书桌前，认真仔细地一张一张地检阅纪宁抄写的《论语》和《中庸》。

纪宁恭谨地站在书桌前面，目不斜视，执弟子礼。

这间书房占地很大，足足有三间普通房间那么大，但一点也不觉得宽敞。

因为书房内是一排排的书架子，书架子整齐归类地放满了书籍，其中不乏一些年代久远的真本或孤本，简直就是一个小型图书馆。

一盏茶的功夫，沈康把纪宁抄写的《论语》和《中庸》都仔细检查完毕了。

其实，纪宁没抄写多少，就一共五遍，反正沈康没有限定时间。

而且，对他来说，用毛笔写字，哪怕是用最好的毛笔紫毫笔，也不如用一支普普通通的水性笔写字利爽。

“字不行，回去多练练。”沈康检查完纪宁的“作业”后，抬头说道。

“诺。”纪宁老老实实地拱手行礼应道。

其实他现在的字已经进步不少了。

沈康打量地看了一阵纪宁，问道：“那首劝学诗可是你所作？”

“是先父昔日所作。”纪宁躬身深拜地说道，“徒孙尚还懵懂年龄之时，先父曾以它勉励要求徒孙，但也告诫徒孙切不可传与外人听，否则遭人耻笑。徒孙依稀还记得，先父还教导说，学问之道，须知行合一，止于至善，切不可空谈妄谈……”

“等等！”沈康突然打断纪宁的话说道，“刚才你说什么？学问之道，须知行合一，止于至善？”

纪宁忽然全身一紧，硬着头皮答道：“是的。”

“知行合一，止于至善”这句话可是明朝儒道大思想家王阳明提出来的，我怎么就随口就说出来了呢？可千万别被沈康发现什么呀！

幸好，沈康已经完全被“知行合一，止于至善”这句话吸引住了。

他自语地来回念了两三次，品味这句话的韵味，眉飞色舞起来。

“哈哈，好！好一句‘知行合一，止于至善’！”沈康忽然高兴地击掌地叫道。

末了，他又突然悲痛地惋惜叫道：“呜呼，仲昆，吾之弟子，汝英年早逝，惜乎！惜乎！”

听见沈康缅怀悲痛纪凌，纪宁暗暗送了一口气，这老头肯定真以为“知行合一，止于至善”这句话是纪凌所说的。

纪宁微低着头，装作悲伤，脑海里忽然记起，沈康本人就是儒道理学派的宗师，与北宋理学创始人之一张载的思想接近，提倡“笃实尚行、经世致用”。便宜老爹是沈康的最得意弟子，肯定是继承沈康的衣钵，那么便宜老爹也是理学派的人。

“知行合一，止于至善”这句话也可以解读为理学范畴。不过，王阳明是儒道心学集大成者。

极左与极右，往往是一线之隔，印证了《易经》的极阴为阳、极阳为阴的哲学思想。

所以，沈康一点也不怀疑“知行合一，止于至善”的是否真的出自纪凌之口。