我随后抬起头看着天空，伸出手零零散散的雪花就飘到了我的手中。可是奇怪的是，这雪花接触到皮肤的一瞬间，我的身子就是一抖，因为雪花太“凉”了。那种极致的寒冷，是那种直刺心底的寒，直接由手上的皮肤传到身体的各个部位。我的脸上零星的飘落了几片雪花，我都能感到我的脸已经有些麻木了，用手碰一下，各一秒左右才会有感觉。

“这这这，这雪，有有有点不太对劲。”我哆哆嗦嗦的对他们说道。

大凯和夕羽惠坐在火炉旁，大概还没有雪花飘落在他们暴露在外的皮肤上。所以看到我夸张的表情，夕羽惠甚至还打趣地说道：“下雪而已，小爷你不要紧张。你看你舌头又打结了。”

我使劲把外套的领口向上拉了拉，遮住自己的半张脸。然后又用手把头发上的雪花弹走。然后把夕羽惠拉出来，让她感觉一些这些雪花。夕羽惠身子骨对寒气特别敏感，刚走出三个小火炉，夕羽惠身体就不自觉的抖了抖。她脸上也露出了奇怪的神情，抬头盯着天空看着，当雪花零零散散飘到夕羽惠的身上时，冻得夕羽惠身体直抖，于是她赶紧把自己脸遮住。夕羽惠问道风干鸡这是怎么回事？

风干鸡这个时候只是冷冷的对我们说道：“都到帐篷里。”

刚才还在一边看热闹的大凯，可能身上也飘上雪花了。蹲在小火炉旁边不断的搓着手取暖。夕羽惠是最不抗冻的了，听到风干鸡这么说，她马上端着一个小火炉进了我们刚才的帐篷。我和大凯也端着另外两个随风干鸡钻进了帐篷。

帐篷本来就有特殊的防寒材质，加上三个这样的小火炉，所以这里一下子就暖和了起来。风干鸡拿着手电，站在帐篷小窗户旁边，一直在注视着外面的情况。大凯叫道风干鸡，对他说道：“我说小哥，你就别瞎操心了。今晚肯定不能有什么突发情况了。这个下雪就是突然情况。这么冷的天儿，咱们穿这么多，在外面都是直哆嗦，外面更不可能有东西，傻到在这种破天儿出来活动了。”

大凯啐了口痰，继续抱怨道：“这个破地方真他娘的鬼怪。下个雪突然就变的这么冷了。比咱去年一起去哈尔滨看冰雕，遇到的那场大雪冷得多。这么多年，我还是第一回遇到我把冻得直哆嗦的雪。”大凯说道这里，看向了夕羽惠，又张嘴说道：“夕小姐，我请教你个问题啊。这个雪不是下雪的时候不冷吗？化雪的时候才冷。怎么外面那些雪，他娘的那么冷啊。”

夕羽惠双手放在嘴边不停地哈着气，听到大凯的问题后，夕羽惠也没回答，只是抬起头“喏”了一声，然后用自己的小脑袋点了点风干鸡的方向，意思是“你应该问他。”我也在一旁告诉大凯，在这种自然条件十分复杂的地方，好多事情是不能用科学来解释的。大凯摊了摊手，随口说了一句：“下雪而已，怎么都紧张成这样了。”说完他拿出烧酒闷了一口。

风干鸡脸色一直很难看，死死的盯着外面的情况。仿佛一会儿会有突如其来的危险一般。我起身走到风干鸡身边，刚想问问风干鸡关于外面雪的事情，可是当我透过帐篷上的窗户，看到外面的情况时，不免有些震惊。从我们刚才进帐篷到现在，最多不到五分钟的时间，可是现在的外面早已是银装素裹。草木植被全都被一层雪花覆盖了。帐篷的那扇小窗户也都被雪花盖住了表面，向外看去视线也不是特别的清晰。

风干鸡见我来到窗户边，于是将手电的灯光调亮，直接将那层窗户帘拉了起来，用手电照向半空之中。奇怪的事情发生了，在手电的强光之下，我根本看不到一片雪花从天空飘落，空中什么东西都没有。可是四周确实已经是银装素裹了，而且我注意到地下的雪花竟然还在不断地堆积。

“这是怎么回事？”我惊讶的问道风干鸡。

听到我惊讶的声音，夕羽惠和大凯也凑上来一看究竟。风干鸡这个时候慢慢地说道：“听说过雪煞吗？”

我和大凯连连摇头，两个人同时看向了平时“博学”的夕羽惠。可是夕羽惠也是无奈的耸了耸肩，示意自己也不知道。风干鸡告诉我们，简单的说所谓雪煞就是极深的怨气所形成的一种自然气象。怨气冲天，结于空中，凝结成冰，落而是雪。雪煞这种天气中因为带有很深的怨气，所以雪花极寒，而且飘落的雪花如鬼魅一般，行不见影落不见踪。雪花在很短的时间内，就会会悄无声息的堆积。如果暴露在雪煞的天气中时间过长，人的身体会在没有任何征兆的情况下，在极端的时间内变的僵硬，然后会感到浑身麻木，最后会不知不觉的死去。死去的人尸体不久便会被雪完全的覆盖，待到雪蒸发不见时，尸体会连同化落的雪一起消失的无影无踪。据风干鸡说，在西藏曾有一个小国叫作佤伯国，这个小国后来被强大的吐蕃王朝灭国。可是当时的吐蕃将领达吉拉玛率军攻城的时候，遇到了极大的抵抗，佤伯人利用熟悉的地势与之周旋，使得达吉拉玛并没有顺利攻陷佤伯国，之后调来援兵之后，吐蕃军才依靠人数上的优势，勉强攻陷了佤伯国。为了祭奠死去的战士，达吉拉玛在佤伯国内开始了非常残忍的屠杀，只要是活物，不论是人还是动物，不论是孩子还是老人，统统斩首，一个不留。佤伯国霎时间成了一个地狱之城。城内遍地都是散落的人头，和无头的尸体，鲜血将佤伯黄色的土地，染成了鲜红色。后来达吉拉玛让将士，将所有人头统统拉上马车带走，让佤伯死去的人灵魂不得升天。就在达吉拉玛带领带领将士，和一车车装载满满的人头准备会吐蕃的时候。天空突然降下极寒的冷雪，雪煞当空，雪花虚无缥缈，达吉拉玛的整个军队都困于大雪之中不得前行。后待雪化天晴之后，发现达吉拉玛的军队连同佤伯城数以千具的尸体统统消失的无影无踪。整个佤伯成了一座空城。后究其原因，大多数人认为达吉拉玛残暴的杀戮，冷酷的对待佤伯人的尸体，使他们灵魂得不到升天，所以使得佤伯人怨气大增，整个佤伯城被重重的怨气所遮盖。待吐蕃军准备凯旋之时，死去的佤伯人的怨气使得天降雪煞，将吐蕃军全部魂收天际。

风干鸡说完之后，又是若有所思的看着窗外的景象。我不知道风干鸡说的这件事可信度有大多，但是这个达吉拉玛我也听说过，他是吐蕃王朝有名的战神级的人物。据说他率军打仗攻无不克战无不胜，而且这个人喜欢屠城，所到之处必定血流成河。历史上好像也是说，达吉拉玛最后是在雪中和他的将士们一同神秘的失踪了。甚至有些吐蕃人将其神话为带军升天了。这样看来倒是和风干鸡说的有几分相似之处。

外面的雪已经堆积的比刚才还厚了。刚才还能看到些许草，可是现在地上已经是一片的白色了。大凯担心的问道风干鸡，这里的血煞什么时候会停？风干鸡无奈的摇摇头，说道：“可能很快就会停，也可能会下很久。”

“我操，我们在这里一直靠下去，不会最后和那个什么吐蕃大马一样，被收到天上去吧？”大凯说道。

大凯话音刚落，风干鸡却冷笑了一声，看着窗外对我们说道：“如果这里的雪煞一直不停，我们几个人最后的结果，可能还不如达吉拉玛……”

第四十九章 雪煞（二）

听到风干鸡这么说，大凯忙急着问，“什么叫结果不如那个什么大马啊？小哥你就别卖关子了。”风干鸡脸上还是一副似笑非笑的样子，也不回答大凯，只是眼睛直直的盯着外面的情况。我知道风干鸡这个人平时就从不开玩笑，现在这种略带戏谑的神情，说明他对后面要发生的事情也没有把握。

于是我紧张地问道：“小哥，别说半截话了。这雪煞不就会置人于死地吗？说白了大不了就是一死吗？怎么叫做不如达吉拉玛啊？”

大凯听到我这么说，赶紧啐了几口，“呸！呸！呸！”，随后骂道：“小爷，你他娘的总说些不吉利的话，咱要是真有什么三长两短，都是你给咒出来的。”

风干鸡指了指窗外的那些堆积的雪，问道：“你们有没有发现，这个恶魔谷的风水地势有极不寻常之处？”

风干鸡这句话问的也有意思，要说恶魔谷里不寻常的地方实在太多了，我稍微一想就能想到十几件，倒是在恶魔谷里几乎就没有什么寻常的方面。我和大凯哪懂什么风水，风干鸡这么问我们简直是对牛弹琴。于是大凯又催促风干鸡，让他别让弯子，有什么就直接说。

这个时候，刚才一直没说话的夕羽惠，反倒有些迟疑的张口对风干鸡说道：“你的意思是这里有林缺水，有水无山？”夕羽惠问完这一句，就当我们还在纳闷她说的是什么意思的时候，夕羽惠的脸色突然阴沉了起来，有些惊讶的继续说道：“这里树干高大，但是中空。草木看似繁茂，但是无根。池水瑶满，但是遇阻。难道这里是一块折阴范？”夕羽惠说道：“折阴范”这三个字的时候，语气明显有些“虚”。

风干鸡听完夕羽惠说的之后，默默点点头。我和大凯就像是丈二的和尚，完全不知道他们俩个人在说的是什么东西。我急忙问夕羽惠什么是折阴范。夕羽惠也没顾得上回答我，她问道风干鸡：“雪煞遇到折阴范会有什么后果？”

风干鸡告诉我们说，折阴范是阴气汇聚之地，又有万阴之气之说。这种风水格局非常的“毒”。是一个专门吸收阳气用于养足阴气的风水地。西藏的说唱艺人，在著名的英雄史诗《格萨尔王传》里，就会描述到，格萨尔王与魔王大战的时候，魔王被格萨尔王斩断左臂，就曾逃入到一个叫做乌炙的地方，在那里吸收天地之阴气。使自己的左臂得以重生。这个乌炙就是一个折阴范。在折阴范之中，凌厉的阴气会使人身上的阳气慢慢的消散，正如夕羽惠说的那样，我们眼中看到的无论是高大的树木，还是繁盛的草木，都是一个“虚像”。风干鸡说这些繁茂的草木并不是植物自身自然形成，而是由这里的“阴气”促成。所以我们才会看到那些高大的树木没有内部的经络，草随繁盛，但是遇火即灭，因其地底无根。这都是折阴范所致。

“小哥，这个折阴范遇到雪煞会怎么样？”我又一次打断风干鸡的话，不解的问道。

风干鸡点起一支烟，狠吸了一口，继续对我们说起。风干鸡说据他的观察，这里的一草一木，并不是随意生长，而是遵循了严格的风水格局。也就是说从我们进入恶魔谷，到现在所看到的一切，都是人为根据折阴范的风水格局安排好的。并不是什么天然形成的。风干鸡推算，这里阴气最重的地方，就是我们白天进入谷口的那一段，因为那里四周被繁茂的草木遮住不见天日。我们现在所在的位置应该是整个折阴范里阴气最轻的地方。这里不仅拨云见日，而且周围那些被阴气促成的草木也并不繁盛。所以这里应该是折阴范里的一个“羊口”。这个“羊”字也是同“阳”。以为阳气进入之地。所以我们待在这里过夜，是比较安全的一个地方。可是，如果在折阴范里所待时间过久，人身上的阳气就会被这里的阴气渐渐消失殆尽。人也就会变成一个“中阴身”。如果又遇到了我们现在这种怨气堆积所形成的雪煞，雪煞久久不停，其中的怨气就会融入到折阴范的阴气之中，那时候在折阴范里的人，就不是中阴身了，而会被压在折阴范之中，身体的魂魄永远得不到解脱。

风干鸡讲完，手里的烟也抽的差不多了。他把烟头很轻巧的弹了出去，结果烟头也就是刚刚落地，就立马被雪覆盖了。我听风干鸡说的玄之又玄，不过看风干鸡的表情，一直非常的严肃，所以我想风干鸡他绝不是在危言耸听。人家达吉拉玛好歹也是魂归天了，我们要是死在这就要被这里这个折阴范紧紧的压着，死也不得脱生。这也太狠了吧。我问风干鸡什么人会布置一个如此歹毒的风水格局，风干鸡很轻松的回答了我三个字“任何人。”说完风干鸡眼神又迷离的看向了窗外。

就像下午夕羽惠分析的那样，原来这里的一切真的都是人为所致。那么那些可以通过地龙进行转生的普通蛇，也是被人造成的。想到这里我不禁有一种深深的不祥预感。这还仅仅是在仙山之外，真的到了仙山之后，可能还有更所匪夷所思的事情在等着我们。

“夕小姐什么是中阴身啊？小哥说了半天后面那一段我都听懵了。什么叫咱们看到的都是虚像啊？成了中阴身咱到底是活着还是挂了？”大凯一连向夕羽惠问了好几个问题。

夕羽惠倒是耐心的回答道大凯，“自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为‘中阴身’。所谓‘前阴已谢，后阴未至，中阴现前。’就是这个意思了。前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。通常来说，人死后的四十九天，人的灵魂保持着一种灵体的状态，而这种状态就是通常所说的中阴身。如果说的复杂一些，那么中阴身，是六道轮回中，即‘天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。’生命之外的，又一类特殊生命形式，这类生命的载体，是在六道中行善所得到的清虚果报身。拿人来说，如果是这一生行善至极，就会不出现中阴身的果报形式，直接化生到天道；如果是做恶至极，也会不经过中阴身果报，而直接化生到地狱！据藏传佛教所说，人处在中阴身的状态，身体据说会不受任何外物内在的伤害，而且还能在那四十九天之中完成未完的事情。不过中阴身持续的时间都很短，一般人在四十九天之内灵魂很快都会进入六道继续轮回投胎。”

“我操，这中阴身好处还挺多啊！咱们变成中阴身不是什么坏事啊！”大凯有些兴奋的说道。

“呸！你他妈耳朵里塞了驴毛了？没听到小哥刚才说的话？这里本身就阴气重，加上又有极大的怨气，我们要是在这成了中阴身，以后不论几世都要被压在这里，灵魂得不到轮回！没文化就是太可怕了。其实说白了，中阴身就是一种类似于半人半鬼的状态，你他娘像这样，自己待在这里保证中阴身。”我没好气的对大凯说道。

大凯被我这么通俗的一解释，算是明白了我们现在遇到什么事情了。也不和我争论，只是又急忙的问风干鸡：“小哥，那咱别在这耗下去了。快想办法尽快从这里走出去才是正办啊……”

大凯话还没说完，夕羽惠这个时候突然做了一个噤声的手势，示意我们向外看，并小声的对我们说道：“外面好像有动静……”

第五十章 雪煞（三）

我们四个人齐齐的透过窗外向外面看去。地上的积雪还在不断的加厚，现在估计已经快有二十公分左右了。在月色的映照下，地上那些积雪亮的反光，我并没有看到外面有什么不对的地方，还是和刚才一样，非常的平静。如果不是在恶魔谷这种地方，而是在我潍坊的家里，我想我会很享受这样的天气。

大凯这个时候小声的问道夕羽惠，“夕小姐，你说的‘动静’在哪啊？”

夕羽惠伸出手指，指了指我们帐篷不远处的一颗树，用极小的声音说道：“注意看那棵树。”

我把目光紧紧的盯着那棵树，并没有发现树有什么不对的地方，树离我们很近，所以看得非常清楚，树上全部被积雪覆盖，枝干都没有暴露在外。树上银装素裹的样子反倒在月光的照射下挺惹眼。我轻轻碰了一下大凯，然后眼神又看了看那棵树，本想问他看没看出那棵树有什么古怪。可是我看到大凯满脸都是疑问，就知道他也并没有看出什么。

“我们搭帐篷的时候，你们记得周围几米之内有树？我们帐篷所在的这条小路上有树吗？”风干鸡淡淡的对我们说道。

被风干鸡这样一提醒，我恍然大悟一般再次看向了那棵树，的确，这树有古怪！而且古怪的地方在于这棵树自己在动！就像风干鸡所提到的问题，我记得我们搭帐篷的时候，周围两米左右是没有任何树木的，全部都是那种被踩踏出来的草地。可是现在再看那棵树，这棵树距离我们所处的距离，绝对小于两米！而且现在这棵树就生在了，这条踩踏“小路”的边缘。我很清楚的记得，我们当时搭帐篷的时候，小路边缘是什么都没有的。

我顿时感到背后一阵阵的发凉，这里也太怪异了。好端端长在地上的树，居然可以自己移动，这简直就是天方夜谭。

就在我异常惊讶之时，这棵树居然真的自己移动了！而且被我的肉眼很明显的看到了。我们帐篷前的这棵树，居然朝我右手方向，挪动了大约有小半米的距离，整棵树现在已经差不多到了“小路”中央的位置。树下就像按有滑轮一般，向右侧推移，更加让人奇怪的是，在水推移的过程之中，地上的积雪竟然没有一丝丝的痕迹。